über Tiere

Beispiele für Dialoge in russischer Sprache

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Hallo jolie Vlad Boguslavsky

Hallo hallo jolie
Bin ich nicht hübsch oder was?
Ich bin schlauer als alle Freunde
Und all die Freunde.
Ich bin schlau und stark
Cool und stylisch
Aber immer über mir
Alle lachen.

Hallo hallo jolie
Ich habe in der Schule eine Glatze.
Sehr alle Lehrer
Sie kriegen mich.
Jetzt klüger
Obwohl ich meinen Hals drehte
Und niemand meine Talente
Nehmen Sie nicht weg

Rezension von "Hello, Jolie." (Vlad Boguslavsky)

Jolie macht immer das, was sie braucht
Er kann von oben gut sehen
Kinder werden sich immer über Jolie freuen
Es bringt Glück und Wärme.

Tavaryshch der Wolf. Vlad Boguslavsky

Ich bin ein Ghawar, also musst du zuhören.
Tavaryshch Wolf selbst weiß, was Kavo zu essen hat.
Tavaryshch Wolf, jeder Tag weiß alles.
Wer schuld ist, beißt auch.

Tovaryshch Wolf, für alle Leute, die zuschlagen.
Und er möchte alle ungeeigneten Menschen essen.
Damit alle anderen Menschen ein besseres Leben haben
Überhaupt wird sich der verzehrte Lohn teilen.

Rezension von "Tavaryshch Wolf." (Vlad Boguslavsky)

Tambov Wolf Kamerad zu ihm,
Das weißt du sehr gut
Aber wir brauchen so einen Wolf
Damit jetzt alle bösen Geister zittern.
Der Wolf wird ein schlechtes Reptil essen,
Er braucht nicht gut,
Reinigt den Wald und die ganze Natur,
Von denen, die Gott nicht gefallen.

Die antwort. Vlad Boguslavsky

Nein, wir brauchen keinen solchen Wolf
Wir selbst können es zum Abendessen essen.
Der Gott solcher Wölfe wird sich beruhigen
Und WOLVES bekommen alles, was sie verdienen ..

Einheit. Vlad Boguslavsky

Ich verneige mich vor dem Herrn.
Nur er kann so lieben.
Der Teufel macht Spaltungen
Gott versucht uns zu vereinen.

Damit wir im selben Geist sind
Gut säen, ohne auf Belohnungen zu warten
Wir werden den feindlichen Gerüchten nicht glauben
Der Teufel wird uns nicht zurückziehen.

Tragen Sie das Wort des Evangeliums -
Gottes Busch brennt vor Liebe
Die Macht der Salbung des Heiligen
Für diejenigen, die Jesus brauchen.

Rezension von "Unity." (Vlad Boguslavsky)

Ihre Wünsche verwirklichen
Ich bemühe mich, Freunde zu vereinen,
Gott wird jede Anstrengung sehen
Gott wird uns bei diesem Unterfangen helfen.

Einigkeit kann Freude sein
In der Einheit werden wir stark sein
Und es wird kein Hindernis in unserem Leben geben
Verschiedenes von Satan!

Vergebliche Wünsche. Vlad Boguslavsky

Nun, wie nett zu mir, Opa,
Lesen Sie erhöhte Zeilen.
Ferne Gefühle erwachten
Und ich bin jetzt nicht sehr einsam.

Ich bin auch in dieser bezaubernden Trägheit,
Der erhabene Feur der Träume,
Kristall, einst vertraut,
In den Armen zitternder Wünsche.

Das Bild der fragilen Angebotserstellung
Mit blauen sternenklaren Augen.
Der, der mich datiert hat.
Ich fliege ihr mit Blumen entgegen.

Ich höre freudiges Singen in meinem Herzen
Ich kann nicht vor Freude atmen
Das war die Nacht des Sonntags.
Ich bin aus meinem Bett gefallen.

Rezension von "Vain Desires." (Vlad Boguslavsky)

Es ist nicht schädlich für uns zu träumen
Ansturm auf ein Date mit Blumen
Alles ist in unserem Alter nützlich,
Sogar die Liebe seufzt.

Nur müssen wir sehr empfindlich schlafen,
Jedes Rascheln wird vom Bewusstsein gespürt,
Lass fallen, sei nur ein Scherz
Ich brauche nicht einmal eine Begründung.

Wie man einen Dialog über die russische Sprache führt

Dialog - Dies ist eine Art direkte Rede, die ihre eigenen Besonderheiten hat:

1. Während des Dialogs findet ein Informationsaustausch zwischen zwei (eigentlich dem Dialog) mehreren (Polylog) Teilnehmern des Gesprächs statt.

2. Jede Aussage des Dialogteilnehmers wird als Replikat bezeichnet.

3. Die Teilnehmer des Dialogs tauschen abwechselnd Bemerkungen in Form einer Frage / Antwort, Genehmigung / Verweigerung, Genehmigung / Klärung aus.

4. In den meisten Fällen wird in einem Brief jede Bemerkung aus einer neuen Zeile geschrieben und ein Bindestrich davor platziert.

5. Die Sprache der Dramaturgie ist ein Dialog (Polylog), die Replik trägt auch den Namen des Schauspielers, dem sie gehört.

6. Das grammatikalische Merkmal der Dialoge ist die Verwendung von unvollständigen Sätzen, da die meisten Informationen den Teilnehmern des Gesprächs aus früheren Bemerkungen, den Umständen des Gesprächs und der Situation ohne Sprache bekannt sind.

Der Text der wissenschaftlichen Arbeit zum Thema "Dialog mit dem Anderen: M. Buber und M. M. Bakhtin"

Schlüsselwörter: moderne Kultur, Karnevalisierung, Postmoderne, Lachen, Krise, Selbstorganisation.

Eingegangen am 11. Mai 2011

A.A. Sinowjewa, Doktorandin, 8 (910) 5574829,

[email protected] (Russland, Tula, TulSU)

DIALOG MIT ANDEREN: M. BOOBER UND M.M. Bakhtin

Überlegungen zum Problem des Dialogs mit den anderen Philosophen-Existentialisten M. Buber und M. M. Bakhtin.

Schlüsselwörter: Andere, Ich, Du, Dialog, Haltung.

Dialog wird im Kontext der Philosophie als informative und existenzielle Interaktion zwischen den kommunizierenden Parteien verstanden, durch die Verständigung stattfindet. In der modernen philosophischen Literatur gibt es zwei Haupttypen des Dialogs. Ein Dialog kann entweder als Kommunikation des Selbst und des Anderen interpretiert werden, wobei die Parteien einen gemeinsamen Interaktionskurs wählen, der die Gesichter des Selbst und des Anderen definiert, oder als rationalisierter Dialog (Kommunikation), wenn eine theoretische und informative Ebene in den Vordergrund tritt. Darüber hinaus muss zwischen logischem und phänomenologischem Dialog unterschieden werden: In der logischen Verknüpfung erfolgt das Verstehen durch die Sphäre des universell Bedeutsamen, durch die Sprache (Logos) und der Garant des Verstehens ist die Vollständigkeit der Reinkarnation im Sprachgegenstand, phänomenologisch - es besteht ein direkter Kontakt zwischen persönlicher Integrität, Welten, die ihre bewahren Eigenschaften. In einem phänomenologischen Dialog wird das gegenseitige Verständnis durch semantische Parallelen und ähnliche transzendentale Strukturen bestimmt. Dem Problem des Dialogs mit dem Anderen wird in der Philosophie große Aufmerksamkeit geschenkt. In diesem Artikel werden wir die Ansichten zum Dialogproblem von M. Buber und M.M. Bakhtin.

Dialog in der Philosophie von M. Buber ist die Haltung der Menschen zueinander, ausgedrückt in ihrer Kommunikation. Daher kann echte Kommunikation ohne Worte auskommen. Aber es ist immer notwendig, im Dialog präsent zu sein, es ist eine „gegenseitige Orientierung des internen Handelns“ notwendig: Die Teilnehmer des Dialogs sollten sich gegenüberstehen.

M. Buber glaubt, dass die Sprache nicht der Hauptbestandteil des Dialogs ist. Buber betrachtet gegenseitige Offenheit als Grundlage der Kommunikation: Als zwischen den Menschen Offenheit hergestellt wurde, auch wenn nicht in Worten, begann ein Dialog. Normalerweise, so der Philosoph, findet die Kommunikation zwischen Menschen Ausdruck in einem Laut, Wort oder einem anderen semiotischen semiotischen System, aber sie kann nicht in einer objektiv nachvollziehbaren Form durchgeführt werden. In ihrer höchsten

Für Momente existenzieller Klärung geht der Dialog über diese Grenzen hinaus. „Sie findet außerhalb der Inhalte statt, die der Botschaft mitgeteilt wurden oder zugänglich sind, selbst wenn es sich um persönlichste Inhalte handelt, und zwar nicht in Form eines„ Mystikers “, sondern im vollen Sinne des Faktischen, der sich in der allgemeinen Welt der Menschen und in einer bestimmten zeitlichen Abfolge des Ereignisses aufhält. In dieser Stille vermischen sich nach Ansicht des Philosophen Dialog und Monolog und geraten gleichzeitig in Konflikt.

Buber unterscheidet drei Arten der Wahrnehmung des Anderen, wobei seine Einstellung zum Thema Wahrnehmung oder zur Tatsache der Wahrnehmung keine Rolle spielt.

Das erste ist Beobachtung. Es zeichnet sich dadurch aus, dass der Betrachter versucht, das beobachtete Objekt möglichst genau zu erfassen. Der Beobachter ist aktiv, er selbst sucht und notiert die Nuancen. Buber zieht eine Analogie zur Zeichnung. Das Beobachtungsobjekt ist eine Reihe von Merkmalen, hinter denen sich etwas verbirgt.

Zweitens Kontemplation. Im Gegensatz zum Betrachter ist der Kontemplative passiv. Er hat ein bestimmtes Ziel, sucht aber nicht nach Merkmalen oder Merkmalen, sondern überwacht einfach sorgfältig, was ihm gegeben wird, um zu sehen. Das Gemeinsame zwischen Betrachter und Betrachter ist, dass sie das Thema Wahrnehmung auf Distanz halten, es ihre Persönlichkeit nicht beeinflusst, nichts an ihrem Sein ändert.

Drittens Penetration. Sein Merkmal ist, dass das Subjekt der Wahrnehmung auf den Wahrnehmenden einwirkt. " Sagt etwas zu mir, weint irgendwie zu mir, trägt ein, was in mein Leben gesagt wurde. Dieser Mann selbst hat in seiner Beziehung zu mir nichts mit dem zu tun, was gesagt wurde, er hat keine Beziehung zu mir, er hat mich vielleicht nicht einmal bemerkt. Sagt er nicht es heißt „1, S. 130. Gleichzeitig muss ich antworten, ein Wort wurde an mich gerichtet, das eine Antwort erfordert. Nicht unbedingt hier und jetzt, nicht unbedingt diese bestimmte Person. Es ist wichtig, betont der Denker, dass ich das Bedürfnis auf mich nehme, zu antworten.

Buber ist der Ansicht, dass der Begriff der Verantwortung vom Bereich der Ethik in den Bereich des Dialogs zurückgeführt werden muss. "Wahre Verantwortung", sagt der Philosoph, "gibt es nur dort, wo wirklich eine Antwort möglich ist." 1, 137. Jeder reagiert auf das, was mit ihm passiert, was er sieht und hört. Genauer gesagt, das Ethische und das Tatsächliche sind hier miteinander verwoben. Der Mensch ist jedoch für jedes Ereignis im Leben verantwortlich und ist dafür verantwortlich. Ich antworte dir, ich wende mich an dich. Deshalb bin ich für Sie verantwortlich.

Der Philosoph besteht darauf, dass Verantwortung tatsächlich nur dann existiert, wenn es eine Instanz gibt, für die ich verantwortlich bin, und Verantwortung für mich selbst ist nur dann real, wenn mein Ich, das Selbst, zum Unbedingten führt, zur Transzendenz, zum Anderen. Das Bedingungslose ist nach Buber Gott. Es ist nicht notwendig, den Anderen direkt wahrzunehmen, der Andere ist in der Substanz des Wortes vorhanden, an das er adressiert ist

nimmt für mich die Form eines inneren Gefühls an. Der andere bei Buber ist extrem individualisiert - das ist „mein Du“.

Die Welt wandelt sich fortwährend zu einem Menschen. Alles, was passiert, ist eine Bekehrung. Buber glaubt, dass die meisten Einsprüche ignoriert werden. Anzeichen einer Kontaktaufnahme sind nicht ungewöhnlich. Alles, was auf der Welt passiert, ist unaufhörlich - all dies sind Zeichen. Der Denker vergleicht die Entschlüsselung von Zeichen mit Wahrsagerei. Wenn aber in der Wahrsagerei die Bedeutung von Ereignissen bestimmten Regeln, Gesetzen unterliegt, dann ist die Bedeutung der Zeichen-Appelle rein individuell. „Was mit mir passiert, sagt mir etwas, aber was es mir sagt, kann mir durch kein geheimes Wissen verraten werden, weil es bisher noch nie gesagt wurde und niemals aus Tönen besteht gesprochen. " So sprechen sie mit Lebenszeichen zu uns.

Buber glaubt, dass es einen Dialog in Form und Inhalt geben kann, Inhalt hat Vorrang vor Form: Nur ein Dialog, der ein Dialog in Inhalt ist, wird von einem Philosophen als echter Dialog bezeichnet. Darauf aufbauend identifiziert Buber drei Arten von Dialogen.

Ein echter Dialog kann sowohl in Worten als auch in Stille ausgedrückt werden. Seine Besonderheit ist, dass jeder seiner Teilnehmer wirklich den Anderen in seinem eigentümlichen Wesen im Auge hat, sich ihm zuwendet und versucht, ein gegenseitiges Verständnis zwischen ihnen herzustellen. Ein echter Dialog ist eine Seltenheit: „Wo er stattfindet, zeigt er das Vorhandensein einer organischen Substanz des Geistes an.“ 1, p. 140-141.

Der technische Dialog beruht nur auf dem Erfordernis eines objektiven gegenseitigen Verständnisses. Es ist ein wesentlicher Bestandteil des modernen Lebens.

Ein Dialog kann durch einen Monolog maskiert werden, in dem die Gesprächspartner zu sich selbst sprechen, sich selbst zuhören. Eine Person sieht den Anderen nicht, der Gesprächspartner bleibt der Andere - ein Objekt. Die Basis eines solchen „Gesprächs“ ist nur der Wunsch, sich zu behaupten, Stolz zu amüsieren. Buber nimmt das sehr negativ und nennt diese Situation "eine höllische Menge gesichtsloser Phantome".

Dementsprechend wird ein monologes Leben nicht von jemandem gelebt, der allein ist, sondern von jemandem, der andere Menschen nicht bemerkt. Selbst in intensiver Kommunikation gibt es kein Überschreiten der eigenen Grenzen. Das Leben im Dialog ist ein wechselseitiges Leben mit anderen. Selbst wenn jemand alleine ist, hört er nicht auf, andere zu hören und ihnen zu antworten. Laut Buber ist Dialog weder Altruismus noch Liebe, sondern stellt fest, dass "Liebe ohne Dialog, ohne echte Bewegung zum Anderen, ohne den Anderen zu gewinnen und beim Anderen zu bleiben, die Liebe in sich selbst das ist, was man Luzifer nennt." Inzwischen ist der Ausgangspunkt im Dialog I. Der Dialog wird zwischen Individuen geführt, gleichzeitig macht nur die Erfahrung des Dialogs aus einem Individuum ein Individuum.

Dialog erfordert Offenheit gegenüber dem Anderen. Buber besteht jedoch darauf, dass es unmöglich ist, für alle offen zu sein. Eine solche Offenheit ist nur dann erkennbar, wenn jemand, der für irgendjemanden offen ist, keinen inneren spirituellen Wert hat. In der Zwischenzeit ist jemand, der geistig reich ist, aber nicht in einen Dialog eintreten kann, tatsächlich arm.

Buber nennt die Grundbewegung des Menschen die wesentliche Handlung, die als Grundlage des wesentlichen Verhaltens dient, dh das Verhalten, das das wahre Selbst ausdrückt. Die Hauptbewegung im Dialog ist die Bekehrung. Die Bekehrung ist eine Prüfung der Andersartigkeit des Anderen, die in der Zwischenzeit nicht fremd bleibt, sondern es einem ermöglicht, sich ihr zu nähern. Buber beschreibt die Emotionen, die Erfahrung des Andersseins und der Nähe des Anderen wie folgt: „Es schien mir, dass ein Element der Vitalität an meine Haut grenzte, etwas, das nicht ich war, überhaupt nicht ich, ich war überhaupt nicht vertraut, sondern das greifbare Andere, nicht nur etwas anderes. aber wirklich der Andere selbst, und doch erlaubte es mir, mir zu vertrauen, es kommunizierte nur mit mir, wie Du und Du. “1, p. 144-145.

Der Hauptsatz des Monologs ist eine Umkehrung. Es ist zurück zur Bekehrung: Ein Mensch sieht den Anderen nicht, bemerkt seine Einzigartigkeit und Merkmale nicht. Eine Rückkehr kann von Selbstgenuss und Selbstsucht begleitet sein. Man kann sich das vorstellen, aber es wird kein echter Anderer sein. Eine Umkehrung, glaubt der Denker, ist eine Ablehnung des Anderen.

Buber wirft die Frage nach dem Verhältnis von Dualität und Einheit auf. Die Einheit seines Selbst wird von Buber als ein besonderes Wesen verstanden und nicht allgemein. In der Zwischenzeit ist die Einheit des Selbst untrennbar mit der Einheit im Allgemeinen verbunden. Im Dialog kommt ein Mensch von der Einheit seines Selbst zur Einheit mit Ihnen. Um die eigene Einheit zu erfassen, ist ein Dialog mit dem Anderen notwendig. "Dass ich eins geworden bin", bemerkt der Philosoph, "auf dieser Seite der Individuation kann ich mich nicht mehr verstehen." Wenn ein Mensch die Einheit seines Selbst erlebt, wird er, so glaubt der Denker, nicht höher, sondern niedriger als der Dialog. "Er ist nicht näher an der Geheimhaltung Gottes, überragt mich und dich und ist weiter von der Bekehrung Gottes entfernt, die einem bestimmten Du gegeben ist, der sich dir selbst und ich, der sich dir selbst gibt." Im Dialog wird die Einheit des Selbst als die Einheit des Lebens erfahren.

Wie M.M. Bakhtin, Buber glaubt, dass Kunst dialogisch ist. Der Autor eines Kunstwerks, sei es ein Musiker, Schriftsteller oder Maler, bezieht sich immer auf den Anderen. Darüber hinaus besteht der Philosoph darauf, dass das Denken in einem internen Dialog mit dem inneren Du geboren wird. „Das Verständnis der Rahmenbedingungen, mit denen das kognitive Denken beginnt, noch das Verständnis, die Begrenzung und Konzentration des Verstehens oder seine Einführung in eine eigenständige Begriffsform haben einen monologen Charakter. noch einmal Ausdruck und Interpretation in der Sprache. Der Denker wendet sich nicht auf den Stufen der Gedankenbildung in seiner Verantwortung an sich selbst, sondern an die

neue Beziehung. " Dies sind keine Gespräche mit sich selbst, sondern ein innerer Dialog mit dem Anderen.

In der Phase der Prüfung von Gedanken gibt es auch einen Appell an das „innere Genie“, an das „Bild-Selbst“, das auch im Wesentlichen ein anderes inneres Du ist. Tatsächlich spricht Buber hier von der Vielzahl innerer Ichs, die immer als Du bezeichnet werden. Das Konzept erhält Gewissheit und Genauigkeit, was sich nur in den mentalen Fähigkeiten eines anderen widerspiegelt. „Hier geht es bereits nicht nur um Sie, die zur Wahrnehmung fähig und zum gemeinsamen Philosophieren geneigt sind, sondern vor allem um das Gegenüber und das Wirklich Andere, das anders und anders denkt. Wenn die Andersheit des Anderen immer wahrgenommen wird, aber der Kampf nicht als existierender Gegner geführt wird, wird ihre Struktur in ihr eigenes Denken eingeführt, sie denken darüber nach und drücken es aus “1, S.149.

In der russischen Philosophie wurde die Frage des Dialogs mit dem Anderen von M.M. Bakhtin. Sein Konzept des Dialogs in der Ästhetik kann auf die Theorien der existentiellen Kommunikation mit dem Anderen zurückgeführt werden. "In der Tat sind dialogische Beziehungen ein viel breiteres Phänomen als Beziehungen zwischen Nachbildungen eines kompositorisch ausgedrückten Dialogs. Es ist ein fast universelles Phänomen, das die gesamte menschliche Sprache und alle Beziehungen und Erscheinungsformen des menschlichen Lebens durchdringt, im Allgemeinen alles, was Sinn und Bedeutung hat."

Bakhtin entwickelt sein Konzept des Dialogs basierend auf den literarischen Werken von F.M.Dostoevsky. Dieser Schriftsteller schuf nach Bakhtins Definition eine grundlegend neue - polyphone - Form des Romans. Dostojewski behandelt jeden seiner Helden als den anderen, spricht den Helden dialogisch als den Freund an, der antworten kann. Bakhtin fand in Dostojewskis Werken die am besten geeigneten Modelle für das philosophische Verständnis des Phänomens des Dialogs.

Bakhtin glaubt, dass das Sein des Menschen, das Sein des Bewusstseins dialogisch ist. „Sein heißt, dialogisch zu kommunizieren. Wenn der Dialog endet, endet alles. . Zwei Stimmen - ein Minimum an Leben, ein Minimum an Sein. " Wie M. Buber misst auch Bakhtin dem Phänomen des Dialogs eine universelle Bedeutung bei. Die dialogischen Beziehungen der Menschen sind nicht nur „eine“ Manifestation ihres Seins, sondern ein Phänomen, das die gesamte menschliche Sprache (und das Bewusstsein), alle Beziehungen und Manifestationen des menschlichen Lebens, alles, was Sinn und Bedeutung hat, durchdringt."Alles im Leben ist ein Dialog, das heißt ein dialogisches Gegenteil."

Wie Buber glaubt Bakhtin, dass jeder Mensch Gegenstand der Bekehrung ist. Du kannst nicht über ihn reden, du kannst dich nur an ihn wenden. „Es ist unmöglich, den inneren Menschen zu beherrschen, ihn zu sehen und zu verstehen und ihn zum Gegenstand einer gleichgültigen neutralen Analyse zu machen, man kann ihn nicht beherrschen, indem man sich mit ihm verschmilzt und in ihn hineinfühlt. Nein, Sie können sich ihm nähern und ihn öffnen - oder vielmehr ihn selbst öffnen -, indem Sie nur dialogisch mit ihm kommunizieren. "

Im Dialog findet die Bestätigung des fremden Selbst statt, und daher die Bestätigung des Selbst. Das fremde Selbst zu bestätigen ist nicht ein Objekt, sondern ein anderes Thema - dies ist das Prinzip, das dem Dialog zugrunde liegt, die Basis des Seins, die Basis des Selbstbewusstseins.

Dialog ist nach Bakhtin eine Konfrontation zwischen Ich und dem Anderen. „Nein, es geht um den letzten Dialog, das heißt um die dialogische Natur des letzten Ganzen. Er ist nicht als Ganzes eines Bewusstseins aufgebaut, das andere Bewusstsein objektiv annimmt, sondern als Ganzes des Zusammenwirkens mehrerer Bewusstsein, von denen keines zum Objekt des anderen wurde.“ . Die Dialogkonfrontation ist hoffnungslos. Die Konfrontation wird von Bachtin nicht als Antinomie verstanden, nicht als Konfrontation abstrakter Ideen, sondern als mögliche Konfrontation ganzer Individuen.

Subjektivität tritt laut Bakhtin in den Dialog: der Andere als Subjekt und ich als Subjekt. Subjektivität ist aus Sicht des Philosophen „eine besondere Sicht auf die Welt und auf sich selbst, als semantische und bewertende Position eines Menschen in Bezug auf sich selbst und auf die umgebende Realität, das, was ein Mensch in der Welt ist, das, was ist Die Welt ist für den Menschen und was er für sich ist. “ Dies ist die Basis für die Wahrnehmung des Anderen und sich selbst im Dialog. Alles, was sich im Dialog offenbart, ist kein bestimmtes Wesen eines Menschen, kein festes Bild, sondern das letzte Ergebnis seines Bewusstseins und seines Selbstbewusstseins, das letzte Wort über sich und seine Welt. Folglich besteht die Wahrnehmung und das Verständnis des Anderen nicht aus Merkmalen der Realität, sondern aus der Bedeutung dieser Merkmale für sich selbst, für sein Selbstbewusstsein.

Ich und der Andere, glaubt Bakhtin, können nicht grundsätzlich abgeschlossen werden. Andererseits können ich und der Andere vollständig ausgedrückt werden. Diese Merkmale des Menschen manifestieren sich im existenziellen Dialog. Bakhtin schreibt: „Man kann eine lebende Person nicht zu einem stummen Objekt des korrespondierenden Endwissens machen. Es gibt immer etwas in einem Menschen, das nur er selbst in einem freien Akt des Selbstbewusstseins und der Worte entdecken kann, was sich nicht für eine externe Korrespondenzdefinition eignet. “2, p. 98-99. Ein Mann im Dialog mit dem Anderen spürt seine innere Unvollständigkeit, seine Fähigkeit, eine endgültige Definition unwahr zu machen. "Solange ein Mensch lebt, lebt er von dem, was noch nicht abgeschlossen ist und hat noch nicht sein letztes Wort gesprochen."

Im Dialog wird Subjektivität erkannt und bestätigt, die über die Grenzen des eigenen Seins hinausgeht. Wenn wir die Terminologie der Existentialisten verwenden, dann findet im Dialog Transzendenz statt. Bakhtin besteht darauf, dass "das wahre Leben eines Menschen sozusagen an dem Punkt vollbracht wird, an dem diese Meinungsverschiedenheit zwischen einem Menschen und sich selbst besteht, an dem Punkt, an dem er über alles hinausgeht, was er als ein Ding ist, das" in Abwesenheit "gesehen, definiert und vorhergesagt werden kann. Echtes Leben lich-

der Wirklichkeit ist nur dem dialogischen Eindringen zugänglich, dem sie sich frei und frei offenbart “2, p. 100-101.

Genesis wird von Bakhtin als „großer Dialog“ verstanden: Nicht eine einzige Handlung, kein einziger Gedanke wird außerhalb des Dialogs verwirklicht. Alles in der Welt widerspricht nicht dem Bewusstsein, sondern spiegelt sich dialogisch im Bewusstsein wider. Somit ist die Welt im Wesentlichen das Bewusstsein der Welt. Die Einheit des Seins ist die Einheit des Bewusstseins. Einheit sollte aber nicht durch Einzigartigkeit ersetzt werden.

Da es auf der Welt Andere gibt - andere Bewusstseine, andere Sichtweisen auf die Welt - gibt es keine einzige Wahrheit und kann es auch nicht geben. "Es ist durchaus möglich anzunehmen und sich vorzustellen, dass eine einzige Wahrheit eine Vielzahl von Bewusstseinen erfordert, dass sie grundsätzlich nicht in der Lage ist, innerhalb der Grenzen eines Bewusstseins zu sein, dass sie von Natur aus ereignisreich ist und am Kontaktpunkt verschiedener Bewusstseine geboren wird." Wie Buber glaubt Bakhtin, dass die Wahrheit dialogisch eins ist, schließlich eins. Wahrheit ist wie Denken dialogischer Natur: „Eine Idee ist interindividuell und intersubjektiv, die Sphäre ihres Seins ist kein individuelles Bewusstsein, sondern eine dialogische Kommunikation zwischen Bewusstsein. Eine Idee ist ein lebendiges Ereignis, das an der Stelle eines dialogischen Zusammentreffens von zwei oder mehr Bewusstseinen spielt. “ Laut Bakhtin ist es richtiger, nicht über die Wahrheit zu sprechen, sondern über die Wahrheit. Die Wahrheit ist zutiefst persönlich und daher dialogisch.

Gleiches gilt für Bewusstsein und Selbsterkenntnis. Das Selbstbewusstsein ist von Natur aus dialogisch - es ist ein inneres Anderes, „Mann im Mann“, mit dem ständig Autokommunikation betrieben wird. Das Innere Andere ist auch unvollständig und unerschöpflich. „Das Bewusstsein beginnt zu leben, das heißt, seinen verbalen Ausdruck zu formen, zu entwickeln, zu finden und zu aktualisieren, neue Ideen zu generieren und nur mit anderen Ideen anderer in signifikante dialogische Beziehungen zu treten. Ein menschlicher Gedanke wird ein echter Gedanke, das heißt eine Idee, nur unter Bedingungen des lebendigen Kontakts mit einem fremden Gedanken, der in einer fremden Stimme verkörpert ist, dh in einem in einem Wort ausgedrückten fremden Bewusstsein. An diesem Punkt des Kontakts von Stimmenbewusstsein wird eine Idee geboren und lebt. “

Bakhtin führt das Prinzip der Karnevalisierung in die Idee des Dialogs ein, nämlich das Lachen des Karnevals. Lachen ist die Einheit der Gegensätze: Geburt ist Tod, Lob ist Missbrauch, Niederlage ist Sieg. Gelächter schließt einseitige Ernsthaftigkeit und Dogmatismus aus und erlaubt keine Absolutisierung jeglicher Sichtweisen, keinen einzigen Pol des Lebens oder Gedankens. Diese Merkmale machen Lachen zu einem wichtigen Bestandteil des Dialogs: „Lachen ist reduziert, aber es bleibt in der Struktur., In den Methoden des Dialogs, aber am wichtigsten - im aufrichtigsten (und nicht rhetorischen) Dialog, der den Gedanken in die lustige Relativität des Werdens eintaucht und ihn nicht einfrieren lässt abstrakte dogmatische (monologische) Ossifikation. " Laut Bakhtin besteht die Hauptfunktion des Lachens darin, zu verhindern, dass sich der Dialog in einen Monolog verwandelt. Darüber hinaus führt der Dialog zur Katharsis, zu

Reinigung, da im Dialog alles auf das unaussprechliche, aber unentschlossene "neue Wort" gerichtet ist.

Dialog wird von Bakhtin also existenziell verstanden: Er legt ihn auf die Grundlage des Menschen und dies ist der Schlüssel zum Verständnis von Bakhtins ganzer Philosophie. Gleichzeitig hat der Dialog eine eigene Struktur - das Wort. Der Philosoph leitet den Begriff eines Wortes aus dem Bereich der Sprachwissenschaft ab: Dialogische Beziehungen sind nach Bakhtin nicht-sprachlich. Sie können aber nicht aus dem Bereich des Wortes, aus der Sprache als konkretes integrales Phänomen herausgerissen werden. „Sprache lebt nur in der dialogischen Kommunikation derer, die sie nutzen. Dialogkommunikation ist die wahre Sphäre des Sprachlebens. Das ganze Leben der Sprache in jedem Bereich ihres Gebrauchs (Haushalt, Geschäft, Wissenschaft, Kunst usw.) ist von dialogischen Beziehungen durchdrungen. Die Linguistik untersucht aber die „Sprache“ selbst mit ihrer spezifischen Logik in ihrer Gemeinschaft, als was dialogische Kommunikation möglich macht, und die Linguistik wird konsequent von den dialogischen Beziehungen selbst abgelenkt. Diese Beziehungen liegen im Bereich des Wortes, da das Wort dialogischer Natur ist und daher von der Metalinguistik untersucht werden sollte, die über die Linguistik hinausgeht und ein eigenständiges Fach und Aufgaben hat. “

Dialogbeziehungen sind ohne logische und objektiv-semantische Beziehungen völlig unmöglich, können aber nicht auf sie reduziert werden. Logische und objektiv-semantische Beziehungen sollten ein Wort aufsetzen, zu Äußerungen werden, einen Autor (Schöpfer der Äußerung) bekommen, zu Positionen verschiedener Subjekte, die in einem Wort ausgedrückt werden.

Die strukturelle Einheit des Dialogs ist nach Bakhtin die Aussage. Jede Aussage hat einen Autor, dessen kreative Position wir hören. Der Autor ist der Andere, das ist eine bestimmte Position. In der Aussage „hören wir in ihm einen einzigen kreativen Willen, eine bestimmte Position, auf die dialogisch reagiert werden kann. Die Dialogreaktion verkörpert jede Aussage, auf die sie reagiert. “

Dialogbeziehungen sind nicht nur zwischen einzelnen Aussagen möglich, sondern auch zwischen bedeutungsvollen Teilen einer Aussage, auch zwischen einzelnen Wörtern, wenn jedes von ihnen nicht als unpersönliches Wort einer Sprache, sondern als Zeichen der semantischen Position eines anderen wahrgenommen wird. "Alle diese Phänomene haben trotz ihrer signifikanten Unterschiede eines gemeinsam: Das Wort hier hat eine zweifache Richtung - und zum Thema Sprache als gewöhnliches Wort und zu einem anderen Wort, zu einer anderen Sprache."

Im Allgemeinen beginnt ein Dialog, wenn es zwei gleiche Standpunkte gibt und der Andere erscheint. „Die Schwächung oder Zerstörung des monologischen Kontexts tritt nur dann ein, wenn beide gleichermaßen und direkt auf den Gegenstand der Aussage abzielen. Zwei Wörter, die gleichermaßen und direkt auf das Thema im selben Kontext gerichtet sind, können ohne dialogischen Dialog nicht nah sein. Zwei Gleichgewichtswörter zum selben Thema, wenn sie nur zusammenkommen, müssen es unvermeidlich sein

zu navigieren. "Zwei verkörperte Bedeutungen können nicht wie zwei Dinge nebeneinander liegen - sie müssen sich innerlich berühren, dh eine semantische Verbindung eingehen." Das Wort im Dialog hat eine wichtige Eigenschaft: Es fühlt sich wie ein seltsames Wort an, das über dasselbe Thema spricht, und diese Empfindung bestimmt seine Struktur.

Laut Bakhtin besteht das Hauptziel der Autokommunikation und des Dialogs im Allgemeinen darin, Gedanken und Ideen zu testen, Bedeutungen zu finden, die Frage "Wer bin ich?" Zu lösen und sich nicht zu entwickeln oder zu werden. Daher ist der Dialog zeitlos, außergerichtlich. Fakten, soziale Rollen usw. stehen nicht im Mittelpunkt, sondern in der Hülle der existenziellen Kommunikation. Bakhtins grundlegendes Dialogschema ist sehr einfach: Die Opposition einer Person gegen eine Person als die Opposition des Ichs und des Anderen. Der andere kann konkret oder abstrakt sein. Die Hauptfunktion des Anderen ist der Dialog. „Hier stechen die Funktionen im Dialog eines anderen Menschen als solche, die keiner sozialen und lebenspragmatischen Konkretisierung unterliegen, mit aller Klarheit heraus. Diese andere Person. führt seine Funktionen in einem Dialog außerhalb der Handlung und außerhalb seiner Handlungssicherheit aus, als reine "Person in Person", als Vertreter "aller anderen" für "Ich". Durch eine solche Aussage des „Anderen“ erhält Kommunikation einen besonderen Charakter und wird auf der anderen Seite aller realen und konkreten sozialen Formen (Familie, Nachlass, Klasse, Lebensplanung). “

Wie wir sehen, haben M. Buber und M. Bakhtin viel gemeinsam, um den Dialog zu verstehen. Erstens hat der Dialog eine universelle Bedeutung, ist die Basis des Seins, das Sein selbst ist dialogisch. Zweitens ist der Dialog ein gewisses Verhältnis zum Anderen, daher ist die gegenseitige Offenheit der Schlüssel zum Anderen. Eine Person in einem Dialog ist ein Gegenstand der Bekehrung. Durch die Bekehrung wird sowohl die Subjektivität des Anderen als auch die eigene Subjektivität bestätigt. Drittens sind Selbsterkenntnis, jeder Gedanke und auch die Wahrheit dialogischer Natur und existieren nicht außerhalb des Dialogs.

Inzwischen gibt es erhebliche Unterschiede. Die Unterschiede beziehen sich zunächst auf das Verständnis des Wesens des Dialogs. Wenn für Buber der Dialog eine ontologische Grundlage ist, die das Ich als Träger des Bewusstseins konstituieren soll, und das Hauptziel des Dialogs darin besteht, die Einheit mit Ihnen zu erreichen, dann ist der Dialog in Bakhtin im Gegenteil eine Aussage der Subjektivität durch den Gegensatz des Selbst und des Anderen, der Position der „angespannten Unsichtbarkeit“ in Bezug auf Zu einem anderen.

Zweitens beziehen sich die Unterschiede auf die Definition der Dialogthemen. Für Buber sind die Themen des Dialogs Ich und Du, für Bachtin sind dies Subjektivitäten. Der Mann in Bachtin drängt sich vom Anderen weg, um sein wahres Ich zu finden. Tatsächlich ist dies ein Anderer, ein Anderer im Allgemeinen. Der Gesprächspartner ist eine Art persönliches Wesen, auf das das existenzielle Bewusstsein gerichtet ist. Bubers Gesprächspartner hat "mein Du". Es ist keine

Der andere, aber nur derjenige, der für mich bestimmt ist, sowohl für mich als auch durch mich entsteht.

Drittens beziehen sich die Unterschiede auf die Bestimmung des Ortes und der Rolle der Sprache im Dialog. Die Sprache von Buber ist nicht der Hauptbestandteil des Dialogs. Sprache wird für Bachtin zum Ausdruck von Subjektivität, und das Wort ist die strukturelle Einheit des Dialogs. Ein Wort in einem Dialog ist immer ein Wort über den Anderen, mit Blick auf den Anderen, ein Wort über die anwesende Person, die es hört (der Verfasser der Aussage) und die in der Lage ist, ihm zu antworten. Laut Bakhtin ist dieses Merkmal eine „bedingungslose letzte Position“ in Bezug auf den Anderen.

1. Buber M. Dialog // Zwei Glaubensbilder. M .: LLC Publishing House ACT, 1999.S. 122-161.

2. Bakhtin M.M. Probleme der Poetik von Dostojewski. Ed. der dritte. M .: Fiction, 1972. 471p.

DIALOG MIT DEM VERSCHIEDENEN: M. BUBER UND M.M. Bakhtin

Die Merkmale der Betrachtung des Problems des Dialogs mit dem Anderen durch die Phi-Losophers-Existentialisten M. Buber und M.M. Bakhtin werden im Artikel analysiert.

Schlüsselwörter: Ein anderes Ich, Du, Dialog, Behandlung.

Eingegangen am 11. Mai 2011

M.M. Kozhaev, Doktorand, (4872) 23-24-18, [email protected] (Russland, Tula, TulSU)

SOZIALE VERANTWORTUNG DES REGIERERS BEI DER AUSLEGUNG DES ALTEN RUSSISCHEN KONZEPTS "SYMPHONIE DER BEHÖRDEN"

Es widmet sich dem Problem der sozialen Verantwortung eines politischen Herrschers im Rahmen des alten russischen Konzepts einer "Symphonie" der Autoritäten. Der Autor analysiert die Vorstellungen von Macht und persönlicher Verantwortung des Herrschers im altrussischen sozialphilosophischen Denken.

Schlüsselwörter: Macht, Herrscher, soziale Verantwortung des Herrschers, „Symphonie“ der Autoritäten, Beziehungen zwischen Kirche und Staat.

Im Ideenkomplex des russischen religiösen und philosophischen Denkens des 11.-16. Jahrhunderts die Lehre von der politischen Macht nahm einen besonderen Platz ein. Diese Frage war sowohl im Zusammenhang mit der Bildung eines integralen Staates der Kiewer Rus am Ende des 10. Jahrhunderts als auch im Zusammenhang mit der Entstehung, Entwicklung und

Wie soll ich mich verhalten, wenn ich nichts zu sagen habe?

1. Stellen Sie offene Fragen., wie der Gesprächspartner eine Menge Dinge erzählen kann.

2. Es kommt vor, dass Sie nicht verstehen, wovon eine Person spricht, da Sie zu diesem Thema sehr wenig wissen. Um das Gespräch nicht zu unterbrechen, paraphrasieren Sie die vom Gesprächspartner gesprochenen Wörter. Dies zeigt nicht nur Ihr Interesse, sondern auch die Tatsache, dass Sie Ihrem Gegner wirklich zugehört haben. Wenn Sie die Formulierung nicht ändern können, stellen Sie weitere klärende Fragen. Sie zeigen also Ihr Interesse an dem ausgewählten Thema.

3. Teile die kleinen Dinge. Wenn eine Person beginnt, die Details des Ereignisses zu erzählen, zieht sie Zuhörer an.

4. Kein Grund zu witzelnweil es Leute abstößt. Beginnen Sie das Gespräch mit einer einfachen Begrüßung.

5. Bereiten Sie ein paar Sätze vor, Verlegenheit zu vermeiden.

6. Nur natürlich lächeln. Ein Lächeln zieht Menschen an und rettet Sie in einer schwierigen Situation.

7. In einer großen Firma Es ist wichtig, sich vorzustellen und anderen die Hand zu geben.

8. Mach dir keine Sorgen mehr darüber, was die Leute über dich denken. Schließlich denken andere selbst genauso, sodass keine Einschränkungen erforderlich sind.

Hobbygespräch

Wenn Sie herausfinden, was diese oder jene Person mag, dann wissen Sie fast alles über sie.

Hobbys sind ein nicht rentables Geschäft, da wir dies nicht für Geld tun, sondern für Entspannung und Spaß. Einige Leute mögen Yoga, andere mögen Meditation und Einkaufen, während andere gerne Fotos machen.

Mithilfe dieser Fragen können Sie die Hobbys Ihres Gesprächspartners ermitteln:

Was machst du in deiner Freizeit?

Dies ist eine einfache, aber gleichzeitig effektive Frage, da Sie nicht nur ein Hobby kennenlernen können. Wenn eine Person Ihnen vage antwortet, können Sie spezifischere Fragen stellen, wie zum Beispiel:

1. Spielst du ein Musikinstrument?

2. Wissen Sie, wie man zeichnet? / Üben Sie Kunst? / Dekorieren Sie gerne Bilder?

3. Tanzen Sie gern?


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4. Sprechen Sie über Gadgets, Autos oder neue Technologien.

Dieses Thema eignet sich, wenn Sie mit einem Mann sprechen. Viele Mädchen haben kein Interesse daran, über Computer und Geräte als solche zu diskutieren, aber das bedeutet nicht, dass alle darüber sprechen.

Trotzdem besteht die Möglichkeit, dass Sie eine Frau treffen, die sich für Technologie interessiert.

Apropos Arbeit / Schule

Die meisten Menschen beginnen ein Gespräch mit diesen Themen. Schließlich verbringen Kinder und Erwachsene viel Zeit in diesen Einrichtungen.

Aber seien Sie vorsichtig, denn nicht jeder mag diese Themen. Ältere Menschen sowie Menschen, die den Ort, an dem sie Geld verdienen, nicht mögen, werden ein Gespräch zu diesem Thema nicht unterstützen.

Wenn Sie nicht auf die oben genannten Gesprächspartner gestoßen sind, können Sie folgende Fragen stellen:

1. Was machst du oder was studierst du?

Dies ist der einfachste Weg, um ein Gespräch zu beginnen oder fortzusetzen.

2. Was ist dein Lieblingsfach (am wenigsten Lieblingsfach) in der Schule oder an der Universität?

3. Haben Sie ein gutes Verhältnis zu Ihren Arbeitskollegen oder Klassenkameraden?

Menschen mögen es, die Knochen anderer zu waschen oder auf andere Weise zu klatschen. Dies ist möglicherweise nicht die beste Aktivität, aber auf diese Weise erfahren Sie mehr über die Art der Person, mit der Sie sprechen.

4. Magst du deinen Job oder gehst du nur hin, um deine finanzielle Situation zu verbessern?

5. Was ist dein Traumberuf?

Reisen

Normalerweise passieren uns auf Reisen die interessantesten Situationen. Sie könnten mit Ihrem Gesprächspartner über lustige Vorfälle sprechen. Plötzlich passierte ihm auch etwas Ähnliches.

1. Welche Länder haben Sie besucht?

Wenn Sie beide dasselbe Land besucht haben, können Sie Eindrücke austauschen.

2. Haben Sie jemals einen Kulturschock erlebt?

3. Welche Probleme sind beim Reisen aufgetreten und sind sie überhaupt aufgetreten?

Es wird interessant sein, solche Geschichten zu hören. Die Zeit vergeht für Sie beide unbemerkt und Sie möchten das Gespräch nicht unterbrechen.

4. Bist du jemals alleine gereist?

5. Sprechen Sie Fremdsprachen? Hast du sie benutzt, als du im Ausland warst? Wie war es, haben die Einheimischen dich verstanden?

Diese Informationen können für diejenigen nützlich sein, die das Land verlassen oder im Ausland studieren möchten. Schließlich müssen Sie eine andere Sprache sprechen, sodass Ihnen die Erfahrung einer anderen Person bei der zukünftigen Anpassung hilft.

Wenn keiner von Ihnen ins Ausland gegangen ist, können Sie träumen und sich erkundigen, wohin jeder von Ihnen fliegen möchte.

1. Möchtest du umziehen? Wo würdest du gerne wohnen

2. Besteht der Wunsch zu reisen?

3. Welches Land möchten Sie auf jeden Fall besuchen?

Ein kurzer Tipp: Weniger Fragen und mehr Fakten zu Ihrer Person.

Die meisten Gesprächsthemen, die wir unserem Artikel hinzugefügt haben, klingen wie Fragen.

Achtung! Wenn Sie Ihrem Gesprächspartner zu viele Fragen hintereinander stellen, hat er möglicherweise das Gefühl, dass er verhört wird.

Es ist besser, zuerst über sich selbst Informationen zu einem der vorgeschlagenen Themen zu erzählen. Sie werden feststellen, dass Sie keine Fragen stellen müssen, um ein Gespräch zu führen. Tatsächlich sprechen die Menschen in einer solchen Situation weiterhin aus Trägheit. Es verläuft reibungslos und die Person, mit der Sie kommunizieren, fühlt sich nicht unwohl.

Beantworten Sie die Frage beispielsweise selbst, anstatt direkt zu fragen, welche Länder Ihr Gegner besucht hat. Beginnen Sie Ihre Bemerkung mit diesen Worten: "Letztes Jahr habe ich zwei Länder besucht: Indien und Belgien. Sie kochen dort sehr lecker, deshalb besuche ich diese Länder oft."

Wenn Sie das Gespräch auf diese Weise gestartet haben, haben Sie zwischen den Zeilen erklärt, worüber Sie weiter sprechen müssen.

Wenn Sie anfangen, Ihrem Gesprächspartner von sich zu erzählen, zeigen Sie, dass Sie diesen Informationen vertrauen, und als Reaktion darauf vertraut er Ihnen und spricht über sich. Hier gilt das Gesetz der Gegenseitigkeit.

Aber auch in diesem Fall können Sie es übertreiben, wenn Sie nur sprechen, und der Gesprächspartner hat keine Zeit, mindestens zwei Wörter einzufügen.

Die Schlussfolgerung lautet: Stellen Sie weniger Fragen und vergessen Sie nicht, dass Sie einen Dialog führen, keinen Monolog.

Unterhaltung


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Während des Spaziergangs können Sie hören, wovon die Menschen in Ihrer Umgebung sprechen, und am häufigsten sprechen wir über Filme, verschiedene Fernsehsendungen und Bücher. Es erscheinen immer neue Produkte, damit das Thema nicht an Relevanz verliert.

1. Was ist dein Lieblingsfilm oder deine Lieblingsfernsehshow?

Sie können lange über dieses Thema sprechen, und wenn Sie eine Übereinstimmung in Ihren Einstellungen finden, dann für immer.

2. Für welche Bücher oder Filme schämst du dich?

Zum Beispiel mögen viele Leute den Film "Twilight", aber sie wollen nicht zugeben, dass sie alle fünf Teile gesehen und ihn manchmal überarbeitet haben.

3. Auf welchen Film freust du dich?

4. Welche Bücher magst du? Was hast du zuletzt gelesen? Welches Genre magst du am liebsten?

Mithilfe dieser Frage können Sie feststellen, welcher Typ von Person in Ihrer Nähe ist. Sie können den Grad seiner Intelligenz bestimmen.

5. Hörst du Musik? Welche Art von Musik bevorzugst du?

Forschungzeigten, dass das Sprechen über Musik die Menschen schneller zusammenbringt und auch die Persönlichkeit des Gesprächspartners offenbart.

6. Warst du schon auf Konzerten? Welche hast du besucht?

Wenn Sie mit einem Mädchen sprechen, können Sie sich über ihre Vorlieben informieren. Wenn jemand zu einem Konzert eines Künstlers ging, bedeutet dies, dass er den Musiker sehr mag und interessant ist.

7. Welche Filme sehen Sie gerne? Welche Bücher hast du mehrmals gelesen?

Sie können sich über gute Bücher und interessante Filme informieren. Wenn Sie sich plötzlich langweilen müssen, können die von Ihrem Gesprächspartner angebotenen Bücher und Filme die Situation retten.

8. Spielst du Computerspiele?

Apropos Essen / Kochen

Alle Menschen essen, daher wird es interessant sein, über die Vorlieben für Lebensmittel zu sprechen und vielleicht sogar etwas über ein neues und leckeres Produkt zu erfahren.


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Wenn Sie zum ersten Mal mit Ihrem Gesprächspartner sprechen, reicht dieses Thema aus. Sie ist unauffällig und interessant.

1. Sprechen Sie über den Ort, den Sie kürzlich besucht haben. Hat es Lust? Magst du den Ort? Warum?

2. Welche Gerichte kochen Sie normalerweise zu Hause? Kochen Sie gerne oder bestellen Sie lieber Essen?

Der Gesprächspartner kann seine eigenen Rezepte teilen.

3. Folgen Sie einer Diät? Was ist das für eine Diät?

Jetzt folgen viele verschiedenen Diäten, so dass Sie von Ihrem Gegner etwas über eine neue oder ungewöhnliche Diät lernen können.

Achtung! Es ist besser, einen molligen Menschen nicht danach zu fragen, da es ihm wehtun kann, wenn das Gewichtsproblem für ihn ein schmerzhaftes Thema ist.

4. Welche Art von Essen bevorzugen Sie?

Schließlich kocht nicht jeder europäische Gerichte für sich. Vielleicht mag Ihr Gesprächspartner asiatische Gerichte.

Über die Vergangenheit sprechen

Wenn Sie über Ihre Vergangenheit sprechen, kann sich das Gespräch allmählich zu einer Therapiesitzung entwickeln. Sie werden über unangenehme Situationen sprechen.

Haben Sie keine Angst, ein Gespräch mit einem Fremden zu beginnen, denn ein solches Gespräch wird Ihnen sogar zugute kommen.

Zum Beispiel sagte ein spanischer Schriftsteller und Komponist wie Ruiz Safon Carlos einmal etwas sehr Interessantes:

"- Manchmal ist es viel einfacher, mit einem Fremden zu sprechen als mit einer Person in Ihrer Nähe. Warum?

"Wahrscheinlich, weil Fremde uns so sehen, wie wir sind und nicht so, wie wir es gerne wären."

Warum nicht versuchen, aber plötzlich ist dies eine wirksame Methode.

Bevor Sie eine Geschichte aus der Vergangenheit erzählen, sollten Sie überlegen, ob sie zum allgemeinen Gesprächsthema passt. Wenn Sie über Musik sprechen, ist es schließlich unangebracht, sich daran zu erinnern, wie eine Wespe Sie in Ihrer Kindheit gestochen hat.

1. Woher kommst du?

2. Wie warst du als Kind? Warst du ein Rebell, ein ruhiges Kind, eine graue Maus oder hast du ständig die Aufmerksamkeit aller gesucht?

3. Was wolltest du in deiner Kindheit werden?

Es kann sehr lustig sein. Als wir Kinder waren, dachten wir oft an fantastische oder umgekehrt dumme Berufe. Ich wollte zum Beispiel Verkäufer in einem Geschäft werden, weil ich davon überzeugt war, dass ich so viele Süßigkeiten wie möglich aus dem Geschäft nehmen könnte.

4. Wo hast du gearbeitet?

5. Hast du einen Bruder oder eine Schwester?

6. Was hat Ihnen in Ihrer Kindheit gefallen?

Es könnte sich herausstellen, dass Ihnen das Gleiche gefallen hat. Sie waren wahrscheinlich beide an Harry-Potter-Büchern oder Pokémon interessiert. Sie werden schnell eine gemeinsame Sprache mit Ihrem Gesprächspartner finden, wenn Sie zu diesem Thema sprechen.

Beobachtungen

Wenn das Gespräch zum Erliegen kommt, wollen wir es unbedingt wieder aufnehmen. Wir überlegen lange, worüber wir sprechen können, und bemerken nicht, dass wir das Gespräch fortsetzen und über alles diskutieren können, was um uns herum geschieht.

1. Wenn Sie sich zum ersten Mal mit Ihrem Gesprächspartner getroffen haben, ist es logisch, ihn nach dem Grund seines Aufenthalts an diesem Ort zu fragen.

2. Beginnen Sie ein Gespräch mit einem Auftritt. Sagen Sie uns, was Sie heute tragen und warum Sie es gewählt haben.

3. Was für Leute um dich herum?

Vielleicht treffen Sie oder Ihr Gesprächspartner einen Freund.

4. Spielt die Musik? Welchen Geruch riechst du? Benutzt dein Gegner Parfüm?

Zukunftspläne

Viele Menschen sprechen gerne über ihre Pläne, erzählen, was sie tun werden und was sie von der Zukunft erwarten.

1. Gibt es Pläne für das Wochenende?

Dies ist ein großartiges Thema, über das man sprechen kann. Sie können mit einer Person darüber sprechen, die Sie bereits kennen.

2. Auf welche Veranstaltung freust du dich?

Es kann ein Festival, ein Musikkonzert, eine Ausstellung, eine Ladeneröffnung, ein Feiertag oder eine Parade sein.

3. Hast du ein Ziel? Was möchtest du in Zukunft machen?

4. Wo würdest du am liebsten wohnen: in einem Dorf oder in einer Stadt?

5. Planen Sie einen Auslandsaufenthalt?

6. Welche Universität möchten Sie besuchen?

Menschliche Beziehungen

Wir sind immer von einer großen Anzahl von Menschen umgeben, daher ist dieses Thema für uns interessant. Zum Beispiel beschlossen Freundinnen, über ihre Freunde zu sprechen, oder alte Freunde begannen, über ihre Frauen zu sprechen.

1. Wie geht es dir in der Familie? Wie geht es deiner Frau und deinen Kindern?

Es wird für einen Familienmenschen angenehm sein, über die Leistungen seines Kindes und über die schöne Frau zu sprechen.

2. Sprechen Sie über Freunde. Haben sie freunde Streitest du oft?

3. Wechseln Sie Ihre Freunde wie Handschuhe oder sind Sie schon viele Jahre mit einer Single befreundet?

Grüße auf Englisch

Jedes Gespräch beginnt mit einer Begrüßung. Wir bieten Ihnen zwei Ausdruckslisten an: formelle und informelle Grüße in englischer Sprache. Verwenden Sie erstere, wenn Sie in einem Geschäftsumfeld kommunizieren oder eine Person treffen, und letztere, wenn Sie mit Freunden sprechen. Sie müssen jedoch nicht alle Sätze hintereinander lernen. Zu Beginn können Sie buchstäblich ein paar Grüße lernen, sie verwenden und den Rest nach und nach unterrichten.

Formelle Begrüßungen auf Englisch sind angebracht, wenn Sie mit Kollegen, Geschäftspartnern und Menschen kommunizieren, die Sie zum ersten Mal treffen. In letzterem Fall müssen Sie auch den Namen der Person herausfinden, um Ihren Namen zu nennen und zu sagen, dass Sie sich freuen, ihn zu treffen. Hier ist eine Reihe von Sätzen für eine formelle Begrüßung:

PhraseÜbersetzung
Hallo!Hallo!
Guten Morgen / Nachmittag / Abend!Guten Morgen / Nachmittag / Abend!
Ich bin froh dich zu sehen. / Ich freue mich, dich zu sehen. / Ich freue mich, dich zu sehen.Ich bin froh dich zu sehen.
Schön dich wieder zu sehen. / Schön dich wieder zu sehen.Schön dich wieder zu sehen.
Wie geht es dirWie geht es Ihnen?
Du hast zum ersten Mal eine Person getroffen
Wie ist dein nameWas ist Ihr Name?
Mein Name ist (Name). Schön dich kennenzulernen!Mein Name ist (Name). Freut mich, dich kennenzulernen!
Mein Name ist (Name). Es ist eine Freude, Sie kennenzulernen!Mein Name ist (Name). Freut mich, dich kennenzulernen!

Mögliche Antworten auf die Begrüßung:

PhraseÜbersetzung
Danke schön und dir?Nun, danke und du?
Gut, danke, was ist mit dir?Nun, danke, aber wie geht es dir?
Sehr gut, danke.Sehr gut, danke.
Ziemlich gut, danke.Ziemlich gut, danke.
Wie geht es dir- Grußantwort Wie geht es dir? (veraltet)

Wie geht es dir - veraltete Begrüßung. Es wird manchmal als die Redewendung „Nett, Sie kennenzulernen“ verwendet, während sie es nur sagen, wenn sie eine Person zum ersten Mal sehen. Die richtige Antwort auf Wie geht es Ihnen? - So geht es Ihnen? Das heißt, Sie müssen nicht über Ihre Angelegenheiten sprechen.

Wenn Sie nicht gehört haben, wie die Person Ihnen etwas erzählt hat, bitten Sie um Wiederholung, indem Sie Entschuldigung? oder Könnten Sie bitte wiederholen?

Informelle Grüße auf Englisch, die Sie beim Treffen mit Freunden verwenden können:

PhraseÜbersetzung
Hi!Hallo!
Hallo da! / Hey da!Hallo!
Guck mal, wer hier ist! Lange nicht gesehen!Guck mal, wen ich sehe! Einhundert Jahre haben nicht gesehen! (wenn Sie froh sind, jemanden zu sehen, den Sie lange nicht gesehen haben)
Morgen!Eine informelle Alternative zum guten Morgen.
Wie ist das Leben?Wie ist das Leben?
Wie geht es dirWie geht es dir?
Wie sind die dingeWie geht es Ihnen?
Was ist los? (Sup!) / Wie geht es dir? / Wie läuft es?Wie geht es Ihnen?
Was ist neu?Was gibts Neues?
Was hast du gemacht?Was hast du die ganze Zeit gemacht?
Schön dich zu sehen! / Schön dich zu sehen!Schön dich zu sehen!
Lange nicht gesehen! / Es ist eine Weile her!Einhundert Jahre haben nicht gesehen! / Wie viele Jahre, wie viele Winter!

Eine Antwort auf eine informelle Begrüßung könnte so klingen:

PhraseÜbersetzung
Großartig, danke!Super, danke!
Danke schön und dir?Okay, danke und du?
Gut, danke, was ist mit dir?Okay, danke, wie geht es dir?
Nicht schlechtNicht schlecht!
Kann mich nicht beschweren.Ich kann mich nicht beschweren. (im guten Sinne)
Mir geht es ziemlich gut.Mir geht es ziemlich gut.
Ich war besserEs ist besser passiert.
Nicht viel.Nichts Besonderes.

So starten Sie ein Gespräch auf Englisch

Nachdem Sie die Person begrüßt haben, müssen Sie Ihr Gespräch irgendwie fortsetzen. Wenn Sie mit einem Freund sprechen, werden Sie natürlich schnell ein Thema für die Kommunikation finden. Wenn Sie jedoch gerade eine Person mit Freunden auf einer Party oder einer offiziellen Veranstaltung getroffen haben, müssen Sie „das Eis brechen“, dh den Kontakt zwischen Ihnen und Ihrem neuen Bekannten herstellen. In unserem Lehrerblog finden Sie einen guten Artikel "Breaking the Ice: Wie man ein Gespräch auf Englisch beginnt". Lesen Sie dieses Material und verwenden Sie es in der Praxis. In diesem Artikel geben wir Ihnen eine kleine Auswahl von Redewendungen, mit denen Sie ein Gespräch mit Ihrem Gesprächspartner beginnen können.

Wenn Sie an einer formellen Veranstaltung teilnehmen, können Sie die folgenden umgangssprachlichen Ausdrücke auf Englisch verwenden, um eine Unterhaltung zu beginnen:

PhraseÜbersetzung
Ich habe so viel über dich gehört.Ich habe viel über dich gehört.
Ich habe so viel über Sie gehört von Mr. Smith.Ich habe von Mr. Smith viel über Sie gehört.
Wie gefällt Ihnen die Konferenz / der Workshop?Wie gefällt Ihnen die Konferenz / Schulung?
Ist es dein erstes Mal auf der Konferenz / dem Workshop?Nehmen Sie zum ersten Mal an einer Konferenz / Schulung teil?
Sie arbeiten also in der IT, oder?Sie arbeiten in der IT, oder?
Waren Sie schon immer in der IT?Haben Sie schon immer in der IT gearbeitet?
Wie lange sind Sie schon Mitglied der ABC-Organisation?Wie lange bist du schon Mitglied von ABC?
Wie lange arbeiten Sie schon für diese Firma?Wie lange arbeiten Sie schon für dieses Unternehmen?
Ich komme aus Moskau / Russland. Und du?Ich komme aus Moskau / Russland. Und Sie?
Wie gefällt es dir hier?Gefällt es dir hier / Was sind deine Eindrücke?
Wie lange bist du schon hier?Wie lange bist du schon hier?
Wie lange lebst du schon hier?Wie lange lebst du schon hier?
Dies ist mein erster Besuch in London. Was empfehlen Sie zu besuchen, während ich hier bin?Dies ist mein erster Besuch in London. Was würdest du mir empfehlen, wenn ich hier bin?
Dieser Ort ist wirklich schön. Kommst du oft herDieser Ort ist wirklich wunderbar. Kommst du oft her

Möchten Sie ein informelles Englischgespräch beginnen? Die folgenden Sätze werden auf der Party angemessen sein:

PhraseÜbersetzung
Das ist ein schöner Name. Bist du nach jemandem benannt?Das ist ein toller Name. Wurden Sie nach jemandem benannt?
Mit wem bist du hier?Mit wem bist du hierher gekommen?
Woher kennst du Jane?Woher kennst du Jane?
Also, du bist mit Jane befreundet, oder?Du und Jane sind Freunde, oder?
Ich denke, wir haben uns irgendwo getroffen.Ich denke wir haben uns schon irgendwo getroffen.
Ich liebe deinen Hut / Kleid / Bluse. Es passt wirklich zu dir.Ich mag deinen Hut / Kleid / Bluse. Sie steht dir wirklich gut.
Also, du magst Fußball.Du liebst also Fußball.
Wo wirst du Ostern verbringen?Wo wirst du Ostern verbringen? (irgendein Feiertag)
Das Essen sieht gut aus! Haben Sie den Kuchen / Dessert / Wein probiert?Das Essen sieht gut aus! Haben Sie Kuchen / Dessert / Wein probiert?
Diese Dekorationen sind wunderbar. Ich liebe die Blumen!Diese Schmuckstücke sind wunderbar. Ich mag diese Blumen!

Wie können Sie Ihre Meinung zu einem Thema äußern?

Ihre Mission war also erfolgreich: Sie haben die Aufmerksamkeit des Gesprächspartners auf sich gezogen und er hat die Frage beantwortet. Jetzt ist es wichtig, seine Aufmerksamkeit zu behalten und das Gespräch fortzusetzen. Höchstwahrscheinlich stellt Ihr neuer Bekannter selbst eine ähnliche Frage wie Sie oder bittet Sie, eine Meinung zu einem Thema abzugeben. Um ihm sicher zu antworten, müssen Sie wissen, wie Sie Ihre Meinung auf Englisch ausdrücken können. Natürlich können Sie Ihre Meinung sofort zum Ausdruck bringen, aber wir empfehlen Ihnen, spezielle Sätze zu studieren, die Ihre Rede schöner und überzeugender machen. Sie können sie sowohl in formellen als auch in informellen Einstellungen verwenden. Versuchen Sie bei einer offiziellen Veranstaltung, Ihre Gedanken sanfter und weniger emotional zu formulieren als bei der Kommunikation mit Freunden.

PhraseÜbersetzung
Meiner Meinung nach.Meiner Meinung nach.
So wie ich es sehe.Aus meiner Sicht.
Nach meiner Erfahrung.Nach meiner Erfahrung.
Soweit es mich betrifft.Soweit ich verstehe.
Um die Wahrheit zu sagen. / Ehrlich gesagt.Um ehrlich zu sein.
Laut herrn Smith.Wie Mr. Smith sagt.
Wenn du mich fragstPersönlich denke ich.
Persönlich denke ich.Persönlich denke ich.
Ich spreche für mich.Meiner Meinung nach.
Das würde ich sagen.Ich würde das sagen.
Das würde ich vorschlagen.Das würde ich vorschlagen.
Ich möchte darauf hinweisen.Das möchte ich erwähnen.
Ich glaube das.Ich glaube, dass. / Ich glaube das.
Was ich meine ist.Ich meine das so.
Meiner Meinung nach.Meiner Meinung nach.
Aus meiner Sicht.Aus meiner Sicht.
Meine Meinung ist das.Meine Meinung ist das.
Ich bin der Meinung, dass.Ich bin der Meinung, dass.
Ich denke das.Ich glaube, dass.
Das ist selbstverständlich.Das ist selbstverständlich.
Es scheint mir so.Es scheint mir so.

Wenn Sie sich Ihrer Worte nicht ganz sicher sind oder Ihren Standpunkt bei einer offiziellen Veranstaltung genauer darlegen möchten, können Sie Ihre Meinung auf Englisch mit den folgenden Begriffen ausdrücken:

PhraseÜbersetzung
Es wird gedacht, dass.Es wird angenommen, dass.
Manche Leute sagen das.Manche Leute sagen das.
Es wird überlegt.Es wird überlegt.
Es ist allgemein anerkannt, dass.Es ist allgemein anerkannt, dass.

So pflegen Sie einen Dialog: Einverständniserklärungen und Meinungsverschiedenheiten auf Englisch

Sie haben also erfolgreich einen Dialog mit Ihrem Gesprächspartner aufgenommen, ein Thema besprochen und sich mit ihm ausgetauscht. Um unangenehme Pausen nach einem Meinungsaustausch zu vermeiden, setzen Sie die Diskussion fort: Drücken Sie Ihre Zustimmung oder Ihre Ablehnung der Sichtweise des Gesprächspartners aus.

Schauen wir uns zunächst an, wie Sie Ihre Einwilligung auf Englisch ausdrücken können. Alle unten aufgeführten Ausdrücke sind sowohl in formellen als auch in informellen Situationen angemessen. Sie sind neutral. Wenn Sie also an einem gesellschaftlichen Ereignis teilnehmen, sagen Sie sie einfach in einem ruhigen Ton, und auf einer Party mit Freunden können Sie sie emotionaler aussprechen. Bitte beachten Sie: Das Pronomen, das Sie auf Englisch verwenden, bedeutet sowohl "Sie" als auch "Sie", sodass Sie sich bei der Verwendung der obigen Sätze in keiner Einstellung irren können.

PhraseÜbersetzung
Ich stimme dir hundertprozentig zu.Ich stimme Ihnen hundertprozentig zu.
Ich könnte dir nicht mehr zustimmen.Ich stimme dir / dir vollkommen zu.
Du hast absolut recht.Sie haben vollkommen recht.
Absolut.Absolut richtig
Genau.Richtig
Kein Zweifel.Zweifellos.
Ich denke schon. / Ich denke schon.Ich denke schon (Es gibt eine kleine Menge an Unsicherheit)
Das wollte ich gerade sagen.Das wollte ich gerade sagen.
Genau das denke ich.Das ist genau das, was ich darüber denke. / Ich denke schon.
Ich stimme dir voll und ganz zu. / Ich stimme dir vollkommen zu.Ich stimme dir / dir voll und ganz zu.
Ich bin der gleichen Meinung.Ich habe die gleiche meinung

Im Folgenden finden Sie einige weitere emotionale und informelle Ausdrücke, die für die Kommunikation mit Freunden geeignet sind:

PhraseÜbersetzung
Erzähl mir davon!Natürlich würdest du! / Weiß ich nicht!
Genau so fühle ich mich.Genau das fühle ich.
Ganz so!Absolut richtig! / Das ist es! / Natürlich!
Fair genug!Ich stimme zu! / Alles klar! / Fair! / Es ist logisch!

Bei Uneinigkeit ist alles etwas komplizierter. Wenn Sie Meinungsverschiedenheiten auf Englisch zum Ausdruck bringen möchten, müssen Sie äußerst höflich sein, um eine Person nicht zu beleidigen, insbesondere, wenn Sie gerade die Person getroffen haben, mit der Sie sprechen, oder sich auf einer offiziellen Veranstaltung befinden. Wir empfehlen folgende höfliche Widerspruchsäußerungen:

PhraseÜbersetzung
Ich fürchte, ich bin anderer Meinung.Ich fürchte, ich stimme nicht zu.
Ich bitte, mich zu unterscheiden.Lass mich nicht zustimmen.
Nicht unbedingt.Nicht unbedingt.
Nein, da bin ich mir nicht so sicher.Nein, da bin ich mir nicht so sicher.
Das sehe ich leider nicht so.Ich fürchte, ich sehe das etwas anders.
Ich fürchte, ich muss nicht zustimmen.Ich fürchte, ich muss nicht zustimmen.
Nein, ich stimme nicht zu. Was ist mit.Nein, dem stimme ich nicht zu. Aber was ist mit.
Im gegenteilAndererseits.
Es tut mir leid, Ihnen nicht zuzustimmen, aber.Es tut mir leid, dass ich Ihnen nicht zustimme, aber.
Ja, aber denkst du nicht?Ja, aber denkst du nicht.
Das Problem ist das.Das Problem ist.
Ich bezweifle ob.Ich bezweifle.
Bei allem Respekt.Bei allem Respekt.
Ich bin da anderer Meinung.Ich habe da eine andere Meinung.
Im großen und ganzen stimme ich dir aber zu.Im Allgemeinen stimme ich Ihnen zu, aber.
Ja ok aber vielleichtJa gut aber möglich
Ich verstehe, was du meinst, aber hast du darüber nachgedacht.Ich verstehe, was du meinst, aber du hast das nicht gedacht.
Ich höre doch was du sagst.Ich höre was du sagst, aber.
Ich akzeptiere was du sagst aber.Ich verstehe, was Sie sagen, aber.
Ich verstehe deinen Standpunkt aber.Ich verstehe, was du meinst, aber.
Ich stimme aber einigermaßen zu.Bis zu einem gewissen Grad stimme ich zu, aber.
Richtig aber.Du hast recht, aber.

Wenn Sie mit Ihrem alten Bekannten sprechen, können Sie eine ernstere Meinungsverschiedenheit mit seiner Meinung ausdrücken. Trotzdem empfehlen wir Ihnen, im Streit darüber nachzudenken, was für Sie wertvoller ist: Freund oder Wahrheit. Um den Schweregrad der folgenden Sätze ein wenig zu mildern, können Sie Ihre Rede mit Ich fürchte beginnen. (Ich habe Angst. ).

PhraseÜbersetzung
Dem kann ich nicht zustimmen. Ich denke wirklich.Da kann ich nicht zustimmen Ich denke schon.
Auf keinen Fall. Ich bin völlig anderer Meinung als Sie.Auf keinen Fall. Ich bin absolut anderer Meinung als Sie.
Ich kann diese Ansicht nicht teilen.Ich kann Ihren Standpunkt nicht teilen.
Ich kann dieser Idee nicht zustimmen.Ich kann dieser Idee nicht zustimmen.
Das stimmt nicht immer. / Das ist nicht immer der Fall.Das stimmt nicht immer.
Das glaube ich nicht.Ich glaube nicht.
Ich habe meine eigenen Gedanken darüber.Ich habe meine eigenen Gedanken darüber.
Auf keinen Fall.Auf keinen Fall.
Ich stimme überhaupt nicht zu.Ich stimme überhaupt nicht zu.
Ich würde genau das Gegenteil sagen.Ich würde genau das Gegenteil sagen.

Wie man den Gesprächspartner höflich unterbricht

Den Gesprächspartner zu unterbrechen, damit er Sie nicht beleidigt, ist eine ganze Fähigkeit. Natürlich ist es am besten, den Gesprächspartner nicht zu unterbrechen, sondern bis zum Ende seiner Rede durchzuhalten und erst dann das Wort zu ergreifen. Manchmal gibt es jedoch Situationen, in denen Sie nur dringend in das Gespräch eingreifen und es beenden müssen, wenn Sie an einer offiziellen Veranstaltung teilnehmen, oder in einem Gespräch mit einem Freund „Ihre fünf Cent einstecken“. Versuchen Sie in diesem Fall, die Rede anzuhalten und einen der folgenden Sätze auszusprechen. Und damit alles so höflich wie möglich klingt, vergessen Sie nicht, zuerst Entschuldigung zu sagen. .

PhraseÜbersetzung
Kann ich hier etwas hinzufügen / sagen?Kann ich etwas hinzufügen?
Ist es in Ordnung, wenn ich für eine Sekunde einspringe?Darf ich ein paar Worte einfügen?
Wenn ich etwas hinzufügen könnte.Wenn ich etwas hinzufügen kann.
Kann ich meine zwei Cent einwerfen?Kann ich meine fünf Cent einlegen?
Tut mir leid zu unterbrechen, aber.Tut mir leid, Sie zu unterbrechen, aber.
Kann ich nur etwas erwähnen?Kann ich etwas erwähnen?
Stört es Sie, wenn ich hier reinkomme?Darf ich mitreden?
Bevor Sie fortfahren, möchte ich etwas sagen.Bevor Sie zum nächsten Thema übergehen, möchte ich noch etwas sagen.
Entschuldigung für die Unterbrechung aber.Tut mir leid zu unterbrechen, aber.
Entschuldigen Sie bitte, dass ich mich einmische.Tut mir leid zu unterbrechen, aber.
Nur einen Moment, ich würde gerne.Nur eine Sekunde, würde ich gerne.
Ich entschuldige mich für die Unterbrechung.Ich entschuldige mich für die Unterbrechung.

Wir würden gerne auf höfliche Formulierungen eingehen, aber manchmal muss der Gesprächspartner abrupt unterbrochen werden. Wenn eine Person beispielsweise ein Thema berührt, das für Sie schmerzhaft ist, oder versucht, eine Person in seiner Umgebung zu demütigen, ist es erforderlich, entschlossener zu handeln. Verwenden Sie die folgenden Sätze nur als letzten Ausweg. Sie sind scharf und unhöflich. Nach einer solchen Aussage kann der Gesprächspartner beleidigt sein.

PhraseÜbersetzung
Wirst du mich sprechen lassen?Willst du mich sagen lassen?
Können Sie für einen Moment ruhig sein?Könnten Sie für einen Moment still sein?
Moment mal!Moment mal!
Ich bin dran zu reden.Ich bin an der Reihe zu sprechen.

Wenn Sie eine Person höflich unterbrochen haben, Ihre Meinung geäußert haben, müssen Sie ihr Wort erneut an sie weitergeben. Verwenden Sie einen der folgenden Sätze:

PhraseÜbersetzung
Entschuldigung, fahren Sie fort.Entschuldigung, fahren Sie fort.
Entschuldigung, du hast gesagt.Entschuldigung, hast du gesagt.

Empfohlene Gesprächsthemen auf Englisch:

  1. Veranstaltungen in der Gastgeberstadt

Ein gutes Diskussionsthema sind die jüngsten Ereignisse in der Stadt. Die einzige Bedingung ist, dass die Ereignisse gut sind, positive Emotionen hervorrufen, zum Beispiel: ein Tag in der Stadt, die Eröffnung einer neuen Eisbahn usw. Die Nachrichten über den Wahnsinnigen oder den jüngsten Unfall sollten nicht besprochen werden, nur wenige Menschen freuen sich. Lustiger Fall

Lachen bringt Menschen zusammen, hilft ihnen, sich zu entspannen und zu entspannen - genau das, was Sie brauchen, wenn Sie sprechen. Erinnern Sie sich an einen lustigen Vorfall aus Ihrem Leben und teilen Sie ihn Ihrem Gesprächspartner mit. Auf diese Weise finden Sie ein gemeinsames Gesprächsthema und fühlen sich freier. Reisen

Fast alle Menschen mögen Reisen und Geschichten über ferne (und nicht so ferne) Länder, daher ist dies ein fruchtbares Diskussionsthema. Erzählen Sie uns von Ihrer Reise oder fragen Sie Ihren Gesprächspartner, ob er gerne reist und wohin er bereits gereist ist. Arbeit

Ein ideales Gesprächsthema, insbesondere wenn Sie mit einer Person auf einer offiziellen Veranstaltung kommunizieren. Gleichzeitig verlangen die Höflichkeitsregeln, dass das Gespräch positiv verläuft. Das heißt, Sie fragen sich vielleicht, wie lange eine Person in ihrer Branche und in einem bestimmten Unternehmen gearbeitet hat, was sie zur Arbeit anzieht. Vermeiden Sie Fragen zum Gehalt und zur Einstellung der Geschäftsleitung. In diesem Fall ist dies unangemessen. Liebhabereien

Nun, wer weigert sich, über seine Lieblingsbeschäftigungen zu sprechen? Fragen Sie einen Menschen, was er in seiner Freizeit gerne macht, wie lange er seine Hobbys schon liebt usw. Bei einem so unauffälligen Gespräch beginnt manchmal eine echte echte Freundschaft. Musik, Bücher, Filme

Am einfachsten und naheliegendsten ist es, ein Gespräch zu beginnen, indem der musikalische und andere Geschmack des Gesprächspartners geklärt wird. Versuchen Sie, das Neueste aus der Welt der Musik oder des Kinos zu besprechen, und buchen Sie Bestseller. Auf diese Weise können Sie schnell Kontakt mit dem Gesprächspartner aufnehmen. Feiertage

Erinnern Sie sich an den nächsten Urlaub und fragen Sie die Person, wie sie sich normalerweise Notizen macht, wohin sie Sie empfiehlt und wie sie Spaß haben kann. Essen

Thema aus der Kategorie Universal. Wenn Sie bei einem Bankett sind, wäre es ganz logisch, einen unauffälligen Satz zu verwenden, der besagt, dass die Gerichte hervorragend sind, oder die Person, mit der Sie sprechen, zu fragen, ob sie weiß, woraus diese hübschen Häppchen bestehen. Das wetter

Das Thema ist ziemlich banal, aber unauffällig. Es hilft, wenn Sie nicht wissen, wo Sie das Gespräch auf Englisch beginnen sollen. Sport

Ein harmloses und recht interessantes Thema, besonders wenn Sie mit einem Mann ins Gespräch kommen. Bedenken Sie jedoch, dass Sie selbst an einer Sportart interessiert sein müssen, da Sie sonst das Gespräch zu diesem Thema nicht aufrechterhalten können. Unterhaltungsmöglichkeiten (lokale Bars, Cafés, Clubs usw.)

Fragen Sie Ihren neuen Freund, welche Orte Sie besuchen und von welchen Sie fern bleiben sollten. Und wenn er selbst kürzlich in der Stadt angekommen ist, können Sie sich anbieten, an einem interessanten Ort zusammen zu sein.

Möchten Sie weitere interessante Gesprächsthemen auf Englisch finden? Wir empfehlen, dass Sie sich die Seite ansehen, auf der Sie 250 interessante Fragen finden, die Ihnen helfen, ein Gespräch zu beginnen.

Verbotene Themen für Konversationen in englischer (und jeder anderen) Sprache:

  1. Privatleben. Wenn Sie nicht mit einem alten Freund sprechen, ist dieses Thema verboten - Sie können versehentlich die Gefühle Ihres Gesprächspartners verletzen.
  2. Beschwerden über Arbeit, Gehalt, Chef und allgemein zu jedem Thema.
  3. Klatsch.
  4. Eine Diskussion über Alter, Gewicht oder Aussehen.
  5. Jemanden oder etwas kritisieren.
  6. Schlechte Gewohnheiten.
  7. Schlechte Themen.
  8. Krankheit und Tod.
  9. Schlechte Nachrichten (Diskussion über kriminelle Nachrichten, Katastrophen usw.).
  10. Religion
  11. Politik.
  12. Finanzen.
  13. Spezialisierte Themen, die nur für einen engen Personenkreis verständlich und interessant sind.

Was ist, wenn Sie unhöflich sind?

Von Zeit zu Zeit stoßen unangenehme Gesprächspartner auf alle. Was tun, wenn Sie unhöflich sind? Wenn Sie einer Person mit ähnlichen Beleidigungen antworten, lassen Sie sich in die Augen anderer fallen. Wir empfehlen Ihnen daher, anders zu handeln. Manchmal "bricht" eine Person an Ihnen zusammen und bittet Sie um Vergebung, wenn Sie es geschafft haben, seine Begeisterung zu kühlen. In jedem Fall raten wir Ihnen, die folgenden Formulierungen zu übernehmen, die entscheidend dazu beitragen, mit Grobheit höflich umzugehen.

PhraseÜbersetzung
Was auch immer du sagst.Wie du sagst.
Ich denke, wir haben das Ende dieses Gesprächs erreicht.Nun, ich denke wir sind fertig.
Sie erwarten nicht wirklich, dass ich darauf antworte, oder?Sie erwarten wirklich nicht, dass ich darauf antworte, oder?
Autsch! Meinten Sie so unhöflich zu sein?Oh! Bist du absichtlich / absichtlich unhöflich zu mir?
Ich finde das etwas unhöflich.Ich finde es etwas unhöflich.
Du hast mich nur beleidigt.Du hast mich beleidigt.
Ich bin sicher, Sie wollten nicht unhöflich sein, aber so haben Sie sich angehört.Ich bin mir sicher, dass Sie nicht unhöflich sein wollten, aber es klang so.
Ich weiß wirklich nicht, wie ich das beantworten soll.Ich weiß nicht einmal, was ich darauf antworten soll.
Ich fühle mich verletzt von dem, was du sagst.Es tut mir weh zu hören, was du sagst.

Mit diesen Phrasen können Sie das Unhöfliche beantworten. Wir empfehlen nicht, mit ihm einen Kampf zu beginnen: Sie sollten keine Zeit und Nerven mit solchen Menschen verschwenden, zumal Sie das Englische vom Stress beinahe vergessen und trotzdem keine gewichtigen Argumente mitbringen können, sodass Ihre Worte nicht überzeugen.

Wie man auf Englisch auf Wiedersehen sagt

Nach dem Gespräch müssen Sie sich von Ihrem Gesprächspartner verabschieden. Natürlich ist der Standard Goodbye für fast jeden Zweck geeignet. Man kann sich aber interessanter verabschieden. Wir bieten Ihnen eine Liste von Abschiedssätzen in Englisch:

PhraseÜbersetzung
Ich wünsche Ihnen einen schönen Tag.Einen schönen Tag noch.
Ich freue mich auf unser nächstes Treffen.Ich freue mich auf unser nächstes Treffen.
Ich muss gehen.Ich muss gehen. (Wenn Sie in Gesellschaft von Menschen sind und sich von allen verabschieden müssen)
Es war schön dich wieder zu sehen. / Es war schön dich zu sehen.Es war schön dich wieder zu sehen.

Sie können die vorherigen Sätze sowohl in formellen als auch in informellen Einstellungen verwenden. Und um mit engen Freunden zu kommunizieren, präsentieren wir Ihnen einige weitere Slang-Abschiedssätze auf Englisch:

PhraseÜbersetzung
Wir sehen uns später.Bis bald.
Ich bin weg.Ich ging.
Bis späterBis später.
Bis baldBis bald
Pass auf dich auf.Tschüss! / Komm schon! / Gesundheit!
Bis bald.Zur verbindung! / Angerufen!
Bis zum nächsten Mal.Bis bald
TschüssTschüss.

Jetzt wissen Sie, wie man auf einer offiziellen Veranstaltung und mit Freunden ein Gespräch auf Englisch führt. Wir empfehlen dringend, dass Sie sich die vorgestellten Sätze merken, da sie Ihnen bei der Kommunikation mehrmals nützlich sein werden. Und wenn Sie Schwierigkeiten haben, mit einem Fremden Englisch zu sprechen, laden wir Sie zu einem Kurs in allgemeinem Englisch über Skype an unsere Schule ein. Unsere wunderbaren Lehrer werden Ihnen helfen, die Sprachbarriere zu überwinden. Wir wünschen Ihnen nur angenehme Gespräche und interessante Gesprächspartner!

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